每年到了端午节这一天，就有很多朋友会问，屈原究竟做过什么呢？端午节为什么就要吃粽子来纪念他，难道是因为他写过离骚吗？

其实我们查阅历史资料发现：第一，端午节的起源呢，和屈原本质上没有啥关系；第二，是端午节是和历史的祭龙祭祖有关系。

人们纪念屈原作品不只是因为他留下《离骚》，楚辞里面收录了屈原很多作品《九歌》《九章》《天问》，《招魂》《山鬼》，大家都很爱，屈原的诗歌，它标志着中国的诗歌由集体歌唱进入到了个人独创的新时代。

01关于屈原

屈原他不姓屈，姓芈，是芈姓屈氏，他和楚王室同宗同族，屈原的先祖呢是楚武王的儿子，后来呢？他们的族人被封到了屈地，渐渐就以“屈”作为自己的氏了。屈原出生的日子非常特别，公元前的340年寅年寅月寅日，他出生在了楚国的丹阳，就是今天的湖北宜昌。屈原他的特长是外交和诗歌，他的爱好是读书、戴花、爱楚王，他一生很忠诚国家，护国，爱百姓。

屈原家族本是贵族，虽然后来落魄了一些，但依然是贵族，在那个历史年代依然是不愁吃喝的。因此，屈原的父母重视教育。屈原自己也爱读书，所以从小除了平时课堂学习之外，博览群书，他喜欢读《伯夷传》、《彭咸传》，了解这些古圣先贤的事迹；其次还有各种诗。

这些作品也深深地触动并影响了屈原的一生。所以在屈原小时候就发过一个愿，此生一定要为了国家而生而亡，因此他的人生做到了忠于他发的这个愿从未改变。

屈原和楚怀王，年轻时曾经是互相信任的好朋友，在楚怀王还是太子的时候，屈原做太子侍读，我们可以想象一下，两个孩子从下的友谊，那时屈原和楚怀王约定共谋大业。不久后，楚怀王继位，屈原便成了朝堂之上舌辩群儒的左徒大人。为了楚国的强国之梦，屈原日夜兼备，废寝忘食。一开始还好，能得到楚怀王的认可，但是江湖总是尔虞我诈，后来楚怀王听信小人的谗言，对屈原不断排挤、贬职、流放。

面对楚怀王的疏离，自己的爱国得不到认同，儿时的友谊被否定。他写下了一首《抽思》，他的情感就像丝线一样，一点一点从身体抽离出来，化成了诗歌，织成了网，使屈原日日在叹息之中活着。

然而，屈原所遭遇的一切，让他心灰意冷，才要去结束自己的生命，以此来宣告自己，也留给历史永久的遗憾。

屈原已经用尽了所有可能的方式了，他不怕辛苦，不怕流言，不惧危险，积极勇敢。对于忠诚楚国，屈原从未改变过。屈原在六国游说合纵之时，许多君王向他发出邀请啊，给的职位，甚至是一人之下万人之上的，屈原都一一拒绝了。他曾经以《橘颂》自喻，扎根在一片土地上，从此便不再迁移。

然后，历史的发展，总是不尽人意，屈原流放期间，六国的合纵瓦解了。这个时候，楚怀王想起还在汉北流放的屈原，就找他回来。后来屈原听说秦昭襄王向楚王发出了会盟的邀请，屈原顾不得禁令在身，冲进楚宫，跪在楚怀王的面前，声泪俱下地劝楚怀王千万不要去赴约，秦国乃虎狼之国啊，会盟就是一场骗局罢了。但是公子子兰却认为奈何绝秦国之欢呢？所以这次楚怀王再一次选择不信任屈原，去秦国赴约。然而，楚怀王再也没回来过。虽然这次楚怀王血性了一把的，他至死都没有答应秦国的那些要求。

也许是，人之将死，才能明白人生的许多真理，或许楚怀王在临死之前会想起他人生和屈原在兰台的时光，那些无数个交心的夜晚，那些为了强大楚国彻夜交谈的夜晚，那些惺惺相惜彼此信任彼此欣赏的时刻。这一切都是自己被流言污水冲得荡然无存了。

即使是楚王不在了，但是楚国依然是屈原发誓要保护的故土，所以新王即位，屈原觉得自己有责任为了这位新的年轻的王去驱赶身边的奸诈小人，但是又一次小人占了上风，屈原这次被永久流放了，他永远不可以再回到郢都了。不知道屈原是失望还是要去彻底解脱。他也许累了，觉得自己不再年轻了，他也会忘记曾经的自己。就这样，他在流放的路上寻找自己的归宿，他把自己的魂魄都留在了郢都，他大概觉得自己有一天会再回去吧，就像上次是一样的。但是一切都来不及了，楚国接连战败，割地求和，当屈原听说郢都被攻陷的那一刻，她所有的信仰全部崩塌了。让屈原日思夜想的影都顷刻之间变成了一座。人间地狱，尸横遍野。而屈原呢，也选择像他的偶像彭咸一样投江自尽。

02、屈原精神

1953年，世界和平理事会召集全世界的人民纪念世界四大文化名人屈原和哥白尼齐名。人们敬重屈原，不仅仅因为它是一个爱国诗人，更敬重的是屈原的精神，他对信念的坚持，对梦想的执着，对国家的不离不弃。很多人不认同屈原的做法，认为他的中式致死愚忠的良禽择木而栖，而屈原从生到死都执着地效忠楚怀王，没有顺应时局的变化。这种精神值得发扬。后来成为历史近千年来的祭奠，古往今来就只有屈原一个人。历史有很多和投江、投崖头河的人有很多，只有屈原演变成和端午节的祭祀联系在一起。